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HOZ后街時(shí)尚運(yùn)動(dòng)服飾品牌手冊(cè)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)分析
作者:上海禪翼策劃 時(shí)間:2006-6-29 字體:[大] [中] [小]
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每一個(gè)時(shí)尚服飾品牌都有著自己的品牌主張,因此其品牌手冊(cè)展示的形象也應(yīng)當(dāng)有著其清晰的個(gè)性。
每一個(gè)時(shí)尚服飾品牌都有著自己的品牌主張,因此其品牌手冊(cè)展示的形象也應(yīng)當(dāng)有著其清晰的個(gè)性。HOZ做為一個(gè)運(yùn)動(dòng)休閑服飾品牌,和以往一般的時(shí)尚服飾有著明顯的不同點(diǎn),它不僅是時(shí)尚的,也是運(yùn)動(dòng)的、休閑的,它的品牌個(gè)性是“真正做自己”。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)自我的時(shí)尚品牌很多,可遺憾的是很多沒有很好地在品牌形象或是品牌手冊(cè)中體現(xiàn),最后難免淪為和其它時(shí)尚品牌一樣的“同質(zhì)化”營(yíng)銷,所謂的品牌訴求等等,也就成了聾子的耳朵——當(dāng)擺設(shè)。
禪翼策劃在HOZ開始的創(chuàng)意階段就非常注重體現(xiàn)品牌的個(gè)性,以"真正做自己"為核心概念,以運(yùn)動(dòng)休閑為基調(diào),以都市和賽車等休閑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所為大背景,淋漓盡致地表達(dá)了當(dāng)前回歸自然,回歸自我的時(shí)尚服飾概念。其實(shí),從視覺創(chuàng)意角度來說,不外乎三種方式對(duì)元素進(jìn)行排列重組。
第一種是畫面的矛盾。矛盾引起趣味,人們的視線停留的時(shí)間會(huì)更久,留下的印象更深一點(diǎn)。如鏡子或湖面的反射出和原來人物不同的樣子就屬于這一類的典型,生動(dòng)表現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)渴望,或是品牌的主張性的東西。
第二種是象征性元素的超現(xiàn)實(shí)模仿。飛鳥是自由的象征,這是大家都認(rèn)同的一種象征。而用人去模仿大雁,雄鷹,就很好地利用了現(xiàn)有的心理關(guān)聯(lián)性,體現(xiàn)自我自由的品牌理念。“不要試圖改變?nèi)藗兊挠^念”說的是改變?nèi)藗兊挠^念是非常困難的,但是反過來,利用人們已有的觀念卻是非常容易的事,這就是這個(gè)創(chuàng)意手法的核心。
第三種是概念元素的大膽視覺化體現(xiàn);旗幟的舞動(dòng)是領(lǐng)先和勝利,自由自我的反面是壓抑和束縛,追求自由自我的行為有:掙脫、沖破。有了這些概念,我們接著就考慮如何更有視覺沖擊力的構(gòu)圖去表現(xiàn)就可以了,不會(huì)感到無從下手。這類手法的創(chuàng)意流程就是:概念——具體化行為、象征性行為,或是概念——反面概念——打破反面概念的具體化行為。
總結(jié):品牌形象的表現(xiàn)總是以概念為起點(diǎn),運(yùn)用發(fā)散思維,逐個(gè)列出所需要的元素,再用不同的手法進(jìn)行排列組合,接下來的工作是鏡頭的選取,視覺沖擊力其實(shí)早在創(chuàng)意元素選擇階段和組合時(shí)就已經(jīng)大致決定了,后來鏡頭的選擇和畫面的設(shè)計(jì)只是一種輔助。
陸永進(jìn) getreadylu@163.com